Cum ne afectează superstițiile psihologia și bunăstarea?
Astăzi este vineri 13 și un număr mare de oameni din întreaga lume vor evita să își desfășoare activitatea obișnuită, deoarece se tem că această zi le va aduce „ghinion”. În această caracteristică Spotlight, examinăm mecanismele psihologice din spatele gândirii superstițioase.
Vorbind despre afaceri, companiile aeriene și aeroporturile nu numai că trec în mod obișnuit pe un culoar 13 sau pe a 13-a poartă, dar mai mult de 80% din clădirile înalte din întreaga lume nu au un etaj 13. De asemenea, unele hoteluri și spitale aleg adesea să nu aibă o cameră cu numărul 13.
Miliardele de oameni din Statele Unite și din întreaga lume sunt superstițioși. Un sfert dintre adulții din SUA se consideră așa, iar tendințele recente arată că tinerii sunt mai superstițioși decât adulții în vârstă. De fapt, 70% dintre studenții americani se bazează pe farmecele de noroc pentru o performanță academică mai bună.
Milioane de oameni din China cred că culoarea roșie sau numărul 8 le va aduce bogăție și fericire, în timp ce un studiu al consumatorilor din Taiwan a arătat că cumpărătorii tind să plătească mai mulți bani pentru mai puține articole dintr-un pachet, atâta timp cât numărul de articole din pachetul reprezintă un număr „mai norocos”
Majoritatea dintre noi știm că aceste credințe sunt iraționale, dar le respectăm în continuare. De ce o facem? Superstițiile îndeplinesc un rol psihologic important și, dacă da, ce este? Care sunt unele dintre mecanismele care explică aceste credințe iraționale și cum ne afectează superstițiile bunăstarea mentală?
De ce credem incredibilul?
Lucrul fascinant al superstițiilor este că adesea credem în ele, deși știm, la un anumit nivel, că nu pot fi adevărate. De ce facem asta?
Jane Risen, profesor de științe comportamentale la Universitatea din Chicago Booth din Illinois și membru al Societății Psihologice Americane, a folosit așa-numitul model de proces dual al cunoașterii pentru a explica credința noastră în superstiții.
Potrivit lui Risen (și altor autori renumiți, precum Daniel Kahneman), oamenii pot gândi atât „repede”, cât și „lent”. Fostul mod de gândire este rapid și intuitiv, în timp ce cel din urmă este mai rațional, iar sarcina sa principală este de a suprascrie judecata intuitivă atunci când găsește erori.
Modelul de gândire duală este unul stabilit, dar în cazul superstițiilor, Risen sugerează că modelul ar trebui să fie supus unor îmbunătățiri. Cercetătorul observă că detectarea erorilor nu implică automat corectarea erorilor. Cu alte cuvinte, oamenii își pot da seama că credința lor este greșită, dar totuși acționează în baza ei.
Modelul „gândire rapidă și lentă” „trebuie să permită posibilitatea ca oamenii să recunoască - în momentul de față - faptul că credința lor nu are sens, dar acționează totuși pe baza ei”, scrie autorul. „Oamenii pot detecta o eroare, dar aleg să nu o corecteze, proces la care mă refer ca fiind de acord,” continuă ea.
Dar superstițiile nu sunt doar o manifestare a cunoașterii noastre defectuoase. Uneori superstițiile oferă o serie de beneficii.
Cum superstițiile pot ameliora anxietatea
Uneori superstițiile pot avea un efect liniștitor, ameliorând anxietatea față de necunoscut și oferind oamenilor un sentiment de control asupra vieții lor. Acesta poate fi și motivul pentru care superstițiile au supraviețuit atât de mult timp - oamenii le-au transmis din generație în generație.
Ca articol care apare în Revista Internațională de Psihologie și Științe Comportamentale afirmă: „Superstiția își are rădăcinile în tinerețea speciei noastre, când strămoșii noștri nu puteau înțelege forțele și capriciile lumii [naturale]. Supraviețuirea strămoșilor noștri a fost amenințată de prădare sau de alte forțe naturale ”.
Ca rezultat, superstițiile au „evoluat” pentru a produce „un sentiment fals al controlului asupra condițiilor exterioare” și pentru a reduce anxietatea. Acesta este și motivul pentru care superstițiile sunt „răspândite în condițiile absenței încrederii, nesiguranței, fricii și amenințărilor”.
A Știri medicale astăzi cititorul, care descrie diferitele superstiții ale părinților lor, are același sentiment. „Mama mea are tone de superstiții”, spun ei. „[Ea] nu poate merge sub o scară, nu poate pune pantofi noi pe masă (chiar și în cutia lor), nu poate rupe o oglindă, nu poate da o poșetă fără bani în ea, [trebuie] să aruncă un vârf de sare peste umărul stâng dacă varsă ceva. ”
„Cred că unele dintre acestea sunt doar comentarii de bun simț, cum ar fi să nu rupeți o oglindă sau s-ar putea să vă tăiați, deoarece cioburile sunt ascuțite, care au devenit ceva mai mult. Dar se transformă în acest set de reguli pentru a trăi, adesea fără niciun motiv aparent ”, continuă cititorul.
„Cred că viața este o serie de coincidențe aleatorii și nu poate fi modelată de aceste mici obiceiuri ciudate, dar cred că este liniștitor să crezi că ai un anumit control asupra ei - mai ales atunci când există atât de multe despre viața noastră și societate încât putem„ nu mă schimb. ”
Un cititor MNT
„Viața este destul de înfricoșătoare uneori”, adaugă ei, „așa că [...] oamenii [fac] tot ce pot pentru a încerca să evite pericolele ascunse”.
Superstițiile pot îmbunătăți performanța
Mai mult, prin ameliorarea anxietății, superstițiile pot îmbunătăți obiectiv performanța. Stuart Vyse, autorul A crede în magie: psihologia superstiției și fost profesor de psihologie la Connecticut College, explică într-un interviu pentru British Psychological Society:
„Există dovezi că superstițiile pozitive, care sporesc norocul, oferă un beneficiu psihologic care poate îmbunătăți performanța calificată. Există anxietate asociată cu genurile de evenimente care scot la iveală superstiția ”.
„Absența controlului asupra unui rezultat important creează anxietate. Deci, chiar și atunci când știm la nivel rațional că nu există magie, superstițiile pot fi menținute prin beneficiul lor emoțional. ”
Stuart Vyse
Într-adevăr, un studiu care a examinat performanța în „jocuri de golf, dexteritate motorie, memorie și anagramă”, a constatat că efectuarea de gesturi, cum ar fi ținerea degetelor încrucișate, sau rostirea de cuvinte, cum ar fi „rupeți un picior” sau „noroc” a sporit performanța participanților.
Acest mecanism este mediat de încrederea în sine sporită, scriu autorii.
„[T] Aceste beneficii de performanță sunt produse de schimbările percepute de auto-eficacitate. Activarea unei superstiții sporește încrederea participanților în însușirea sarcinilor viitoare, ceea ce la rândul său îmbunătățește performanța. ”
Superstițiile ‘ieftine’ sunt mai bune decât cele costisitoare
„[O] de când știi că se aplică o superstiție, oamenii nu vor să ispitească soarta neangajând-o”, spune Vyse. El citează în continuare un exemplu de scrisoare în lanț care a devenit faimos în rândul jurnaliștilor din S.U.A.
„Mulți dintre acești jurnaliști știau că este supraetajat, dar nu au vrut să ispitească soarta, fără a copia scrisoarea și a o trimite mai departe”, spune cercetătorul.
Cu toate acestea, „a nu ispiti soarta” este, de asemenea, o opțiune populară, deoarece costurile respectării superstiției sunt foarte mici în comparație cu rezultatul potențial.
În acest caz, trimiterea scrisorii și folosirea superstiției costă puțin în comparație cu presupusul rezultat al diferitelor „nenorociri” provocate de ghinion, cum ar fi „averile pierdute, locurile de muncă și viața”.
În mod similar, lovirea rapidă pe o suprafață de lemn atunci când se comentează că cineva are o sănătate excelentă de ani de zile este un preț mic de plătit în comparație cu consecințele potențial devastatoare ale bolii.
Un studiu confirmă acest lucru și explică faptul că superstițiile îi atrag pe oameni, deoarece avantajele purtării unui farmec norocos, de exemplu, depășesc dezavantajele unui așa-numit scenariu de explorare costisitor - o situație în care o persoană trebuie să exploreze un mediu incert.
Potrivit autorilor, „superstițiile care implică purtarea farmecelor norocoase mici și ușoare ar putea persista deoarece aceleași reguli generale de învățare pentru identificarea relațiilor cauzale în alte setări sunt avantajoase, în timp ce aici nu fac aproape nici un rău”.
„În mod similar, [...] evitarea numărului 13 poate impune un cost relativ mic, cu beneficii potențial mari, ceea ce ar putea explica de ce persistă această superstiție.”
Superstiții și TOC: o legătură complexă
O persoană care MNT a vorbit cu și cine preferă să rămână anonim, a dezvăluit că trebuie să dea alarma „de cel puțin 10 ori în fiecare seară, împreună cu mormăitul unor cuvinte liniștitoare”.
Altfel, au continuat: „Simt că se va întâmpla ceva negativ în viața mea. Nu mă pot opri să îmi setez alarma până nu mă simt în largul meu. Am fost cunoscut că am ajuns la aproximativ 50 de ani înainte ”.
Deși un astfel de obicei poate părea neobișnuit pentru unii oameni, cei care îndeplinesc aceste comportamente ritualice atrag adesea mângâiere din ele. „De fapt, cred că este un lucru bun uneori - un mod de a te menține pe calea mentală!” persoana a continuat.
Uneori, totuși, comportamentele repetate pot semnala o afecțiune mai severă, cum ar fi tulburarea obsesiv-compulsivă (TOC).
„Pentru mine, superstițiile se transformă în TOC”, a spus o altă persoană MNT intervievat. „Fac„ gândire superstițioasă ”atunci când mă lupt cu TOC, unde cred că a face sau a gândi ceva va face ca ceva să se întâmple sau să nu se întâmple.”
„Un exemplu este că trebuie să aleg perechea corectă de șosete pe care să o port; altfel, mama mea va muri. Deci, pentru mine, [superstițiile sunt] potențial dăunătoare și un semn că nu mă descurc atât de bine. ”
Intervievat MNT
Cercetările stabilite recunosc superstițiile ca un exemplu de „constrângeri efectuate ca răspuns la obsesii”, împreună cu „spălarea excesivă a mâinilor, scăldatul sau îngrijirea ritualizată, verificarea comportamentelor, ritualurile mentale, nevoia de a repeta activitățile, recitirea textului, [și] comportamentele de acumulare . ”
Cu toate acestea, au existat multe dezbateri cu privire la problema dacă TOC și superstițiile împărtășesc un continuum. Mulți cercetători sugerează că nu fac acest lucru, subliniind superstițiile și TOC, care utilizează diferite zone ale creierului.
Totuși, TOC și superstițiile împărtășesc multe trăsături suprapuse, cum ar fi efectuarea de ritualuri pentru a evita răul. Mai mult, unii cercetători au definit ritualurile superstițioase ca „metode dezadaptative de încercare de a câștiga controlul în situații incerte”.
„[L] la fel”, continuă ei, „comportamentele compulsive sunt dezadaptative și sunt realizate cu intenția de a preveni sau reduce anxietatea asociată cu gândul obsesiv”.
Cu toate acestea, este important să ne amintim că, deși pare să existe o legătură stabilită între superstiție și TOC, există discrepanțe în rezultatele diferitelor studii care au abordat această legătură.
Tragerea liniei dintre superstiții și TOC este o problemă nuanțată pe care profesioniștii din domeniul sănătății ar trebui să o gestioneze în mod competent și sensibil. MNT aveți un articol informativ despre TOC pentru cei care doresc să afle mai multe despre afecțiune.
